El Ngöndro (prácticas preliminares) es el fundamento de los linajes del budismo tibetano y la tradición Bön. Se divide en dos grandes bloques: las cuatro prácticas externas (contemplaciones que cambian la mente) y las cuatro prácticas internas (ejercicios tántricos de acumulación).
A continuación se detallan las instrucciones paso a paso para realizar cada ejercicio:
Parte 1: Las Cuatro Prácticas Externas (Contemplaciones)
No requieren visualizaciones complejas ni mantras. Se realizan sentándose en postura de meditación y reflexionando profundamente en cada punto para generar la urgencia de practicar.
- La preciosa existencia humana
- Instrucción: Reflexiona sobre la rareza de haber nacido como humano, con la libertad y las condiciones físicas y mentales necesarias para comprender el Dharma (la enseñanza).
- Objetivo: Sentir gratitud y evitar desperdiciar la vida en distracciones triviales.
- La impermanencia y la muerte
- Instrucción: Medita en que todo lo compuesto cambia segundo a segundo. La muerte es segura, pero el momento de la muerte es completamente impredecible.
- Objetivo: Romper el apego a los planes a largo plazo en el mundo material.
- La ley del Karma (Causa y Efecto)
- Instrucción: Analiza cómo cada acción física, verbal o mental planta una semilla. Las acciones positivas inevitablemente traen felicidad; las negativas, sufrimiento.
- Objetivo: Asumir la responsabilidad absoluta de tus actos y purificar tu conducta diaria.
- Los defectos del Samsara
- Instrucción: Contempla cómo cualquier reino de la existencia cíclica (incluso los estados de placer temporal) está impregnado de insatisfacción y sufrimiento inherente.
- Objetivo: Desarrollar una renuncia genuina y el deseo profundo de liberarte.
Parte 2: Las Cuatro Prácticas Internas (Ejercicios de Acumulación)
Tradicionalmente, en el budismo tibetano y Bön, cada uno de estos cuatro pasos se acumula 111,111 veces. Antes de iniciar cualquiera de ellos, visualiza frente a ti el Árbol de Refugio (donde residen tu Gurú raíz, los Budas, Deidades y protectores).
[ Árbol de Refugio / Gurú Raíz ]
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[ 1. Postraciones ] [ 2. Vajrasattva ] [ 3. Mandalas ]
(Cuerpo y Mente) (Purificación) (Generosidad)
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[ 4. Guru Yoga ]
(Unión de la Mente)
1. El Refugio y la Bodhichitta (con Postraciones)
Purifica el orgullo y las faltas cometidas con el cuerpo.
- Visualización: Mira el Árbol de Refugio en el espacio frente a ti. Siente que estás acompañado por todos los seres sintientes del universo.
- Paso 1 (Mudras): Junta las palmas en forma de capullo de loto. Llévalas a la coronilla (purifica el cuerpo), a la garganta (purifica el habla) y al corazón (purifica la mente).
- Paso 2 (La Postración): Toca el suelo con las rodillas, las manos y la frente (cinco puntos del cuerpo). Deslízate completamente hacia el frente si haces la postración larga.
- Paso 3 (Mantra/Recitación): Mientras te postras, recita la fórmula de refugio ("Toma de refugio en el Gurú, en el Buda, en el Dharma y en la Sangha") y el voto de Bodhichitta (deseo de iluminarte para salvar a todos los seres).
- Paso 4: Levántate inmediatamente. Esto simboliza salir rápidamente del Samsara.
2. La Purificación de Vajrasattva (Dorje Sempa)
Purifica el karma negativo y las faltas cometidas a través del habla.
- Visualización: Visualiza al Buda Vajrasattva de color blanco brillante sentado justo encima de tu coronilla. En su corazón hay una sílaba HUNG rodeada por el mantra de 100 sílabas.
- Acción: Recita el Mantra de 100 sílabas (o el mantra corto en la tradición Bön). Siente cómo un néctar blanco purificador desciende desde el corazón de Vajrasattva, entra por tu coronilla y empuja toda tu negatividad, enfermedades y bloqueos hacia fuera de tu cuerpo en forma de líquido negro u hollín.
- Disolución: Al final, Vajrasattva se disuelve en luz pura y se fusiona contigo. Tu cuerpo, habla y mente quedan idénticos a los suyos.
3. La Ofrenda del Mandala
Purifica el apego, la tacañería y acumula mérito espiritual (energía positiva).
- Preparación: Sostén un plato de mandala (de metal o madera) en tu mano izquierda. Usa granos de arroz, piedras preciosas o conchas medicinales.
- Visualización: Convierte mentalmente esos granos en el universo entero idealizado: el Monte Meru, los continentes, el sol, la luna y todos los tesoros del cosmos.
- Acción: Con la mano derecha, limpia el plato de mandala con la parte interna de tu antebrazo (movimiento que limpia tus oscurecimientos). Coloca montones de granos sobre el plato siguiendo el patrón litúrgico de tu linaje (mandalas de 7, 37 o más puntos) mientras recitas el mantra de ofrenda.
- Ofrenda: Imagina que regalas todo este universo perfecto al Árbol de Refugio sin un ápice de apego.
4. El Guru Yoga
La práctica final y más importante, donde se fusiona tu mente con la mente del Gurú.
- Visualización: Visualiza a tu Gurú Raíz en el espacio frente a ti, manifestado en la forma de una deidad (como Padmasambhava en la escuela Nyingma, o Tonpa Shenrab en la tradición Bön).
- Recitación: Invoca su bendición con devoción ardiente recitando el mantra del Gurú (por ejemplo, el mantra de las Siete Líneas o el Vajra Guru Mantra: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum
