Tomar refugio como práctica fundamental del Vajrayana

Siguiendo el camino de Buda

Tomar refugio como práctica fundamental del Vajrayana

Buda Shakyamuni El Buda enseñó numerosos métodos para alcanzar la liberación del Samsara, el ciclo del sufrimiento, y, en última instancia, realizar las cualidades de la Budeidad. Estas enseñanzas fueron recopiladas en diversas tradiciones y organizadas en prácticas progresivamente estructuradas, lo que permitió que las cualidades se desarrollaran gradualmente y que se superaran los obstáculos.

El Camino Gradual:

El ciclo de la existencia se caracteriza por las carencias y el sufrimiento causados ​​por la ignorancia. «El Profundo Camino Quíntuple hacia la Realización del Mahamudra (Tib. Ngaden)» es un camino gradual que permite acercarse continuamente a la comprensión de la naturaleza de la mente. Este profundo camino, junto con los seis yogas de Naropa, constituye la esencia de las enseñanzas que permiten superar el ciclo del sufrimiento y alcanzar la budeidad.

Si deseamos seguir un camino paso a paso, debemos comenzar en un nivel acorde a nuestros conocimientos y habilidades. Tras familiarizarnos con algunos de los fundamentos de las enseñanzas budistas y diversas meditaciones, podemos tomar refugio para seguir el camino del Buda. Tomar refugio es la base para aplicar los métodos de los sutras y tantras y recibir las transmisiones del Vajrayana. Concentramos nuestra mente en el camino hacia la Budeidad, apoyándonos en los objetos de refugio.

La práctica de tomar refugio como fundamento:

En las prácticas avanzadas del Vajrayana, existe una práctica especial de tomar refugio como el primero de los ejercicios preparatorios (tibetano: Ngöndro). Mediante ella, profundizamos nuestra motivación para alcanzar la liberación de los sufrimientos del Samsara y desarrollar las cualidades de nuestra mente para el beneficio y bienestar de los seres. Por lo tanto, tomar refugio es el más importante de los ejercicios preparatorios.

Mediante los ejercicios preparatorios del sendero de cinco ramas, se desarrollan la reorientación, la purificación y la fortaleza, necesarias para la realización del Mahamudra. Estos ejercicios preparatorios son muy profundos y constituyen la base de toda práctica tántrica. Algunos yoguis y yoguinis muy importantes alcanzaron la realización únicamente a través de estos ejercicios. ¡Así que no los consideres una práctica menor!

Para iniciarse en la práctica:

Para familiarizarse con los métodos de las enseñanzas budistas, es útil participar en eventos donde se explican la práctica y se transmiten las enseñanzas correspondientes. Esto permite a los practicantes obtener una visión general de la estructura de las enseñanzas y los métodos, y comprender cómo se aplican en las distintas etapas y caminos. Esta orientación sirve de guía para la práctica personal. Cuando encontremos obstáculos, siempre debemos volver a los fundamentos.

Además de las explicaciones y consejos sobre cómo realizar la práctica, nuestros seminarios y sesiones prácticas abordan diversos aspectos de las enseñanzas. En relación con la toma de refugio, no solo realizamos los ejercicios prácticos, sino que también aprendemos más sobre los objetos de refugio: Buda, Dharma y Sangha, así como Gurú, Deva y Dakini. 

Esto nos permite comprender su significado en relación con los diferentes métodos. A medida que nuestra comprensión de las enseñanzas y los métodos crece mediante el estudio y la práctica, desarrollamos devoción y confianza para continuar y profundizar nuestro camino hasta alcanzar la realización. Así, todo está interconectado.