El Ngöndro es la base fundamental y el motor que prepara la mente para las enseñanzas más elevadas del Dzogchen. Aunque se les llama "prácticas preliminares", muchos grandes maestros dicen que el Ngöndro contiene en sí mismo toda la esencia del camino hacia la iluminación.
En la tradición Nyingma del budismo tibetano, el Ngöndro se divide estrictamente en dos partes:
1. Las Prácticas Preliminares Externas (Los Cuatro Pensamientos)
Estas son reflexiones profundas destinadas a cambiar tu mentalidad y orientarte hacia la práctica espiritual. Consisten en meditar sobre:
- La preciosa existencia humana: Apreciar la rara oportunidad de tener una vida humana con las condiciones necesarias para practicar el Dharma.
- La impermanencia: Recordar que la muerte es segura, que el momento de la muerte es incierto y que todo lo compuesto cambia constantemente.
- El Karma (Causa y efecto): Comprender que cada acción (física, verbal o mental) produce un resultado inevitable.
- Los defectos del Samsara: Reconocer que no hay felicidad duradera en el ciclo de existencia condicionada y sufrimiento.
2. Las Prácticas Preliminares Internas (Las Acumulaciones)
Estas prácticas purifican el karma negativo y acumulan mérito espiritual. Tradicionalmente, un practicante realiza 100,000 repeticiones de cada una de ellas:
- El Refugio: Postraciones físicas mientras se recita la oración de refugio en Buda, el Dharma y la Sangha (y en las Tres Raíces del Dzogchen).
- La Bodhichitta: Desarrollar la mente de la iluminación y el deseo altruista de liberar a todos los seres del sufrimiento.
- La purificación de Vajrasattva: Recitar el mantra de las 100 sílabas para limpiar los oscurecimientos mentales y las negatividades del pasado.
- La ofrenda del Mandala: Ofrecer simbólicamente el universo entero para acumular mérito espiritual y generosidad.
- El Guru Yoga: La práctica más crucial, donde el practicante fusiona su propia mente con la mente despierta del maestro (representado a menudo como Padmasambhava).
