Cuerpo de Arcoíris enseñanzas Dzogchen y Thögal - Bhuta Shuddhi Yoga Upanishads disolver 5 elementos

El proceso de disolver los 5 elementos se conoce formalmente como Bhuta Shuddhi (purificación de los elementos) o mediante la práctica meditativa de Laya Yoga (la disolución mística de la materia de regreso a la Conciencia pura) en el contexto de los Yoga Upanishads (un grupo específico de unos 20 textos yóguicos tardíos dentro de los 108 Upanishads principales), 

Los textos enseñan que el microcosmos (nuestro cuerpo) es idéntico al macrocosmos (el universo). Para alcanzar la liberación o Samadhi, el yogui debe revertir el proceso de la creación de forma mental y energética, disolviendo cada elemento grosero en su contraparte sutil, de lo más denso a lo más etéreo. 

El Orden Secuencial de la Disolución (Laya)

De acuerdo con textos como el Yogatattva Upanishad y el Trishikhibrahmana Upanishad, el yogui se enfoca en los centros energéticos (chakras) y disuelve los elementos en este orden ascendente:
  1. Tierra (Prithvi) → se disuelve en Agua: El elemento sólido, representado en el Muladhara chakra (base de la columna), pierde su rigidez y se funde en la fluidez del agua. 
  2. Agua (Apas) → se disuelve en Fuego: El aspecto líquido, concentrado en el Svadhisthana chakra (región sacra), se evapora al ser absorbido por el calor transformador del fuego. 
  3. Fuego (Agni) → se disuelve en Aire: La energía térmica y de la forma, ubicada en el Manipura chakra (ombligo), se extingue al fundirse en el movimiento expansivo del aire. [4, 8]
  4. Aire (Vayu) → se disuelve en Espacio: El movimiento y el aliento vital (prana), situados en el Anahata chakra (corazón), se detienen y se disuelven en la vastedad inmóvil del espacio. [8, 10]
  5. Espacio/Éter (Akasha) → se disuelve en la Mente/Conciencia Pura: El espacio, asociado al Vishuddha chakra (garganta), colapsa finalmente en el origen de todo: la Conciencia Suprema (Brahman o Atman).

Métodos Prácticos según los Upanishads

Para lograr esta disolución en la meditación, los Yoga Upanishads prescriben tres herramientas principales que actúan en sinergia:
  • Dharana (Concentración en los Bija Mantras): Se medita en la zona de cada elemento visualizando su forma geométrica tradicional y cantando su sílaba semilla (bija) para absorber su energía:
    • Tierra: Cuadrado amarillo → Mantra LAM
    • Agua: Creciente de luna plateada → Mantra VAM
    • Fuego: Triángulo rojo invertido → Mantra RAM
    • Aire: Hexágono o círculo gris/azul → Mantra YAM
    • Espacio: Círculo o punto luminoso → Mantra HAM
  • Pranayama (Retención del Aliento): Al detener la respiración (Kumbhaka), se calma el flujo del prana. Al no haber movimiento externo, la mente se ve obligada a replegarse hacia adentro facilitando que los elementos se absorban unos a otros. 
  • Visualización del camino de Kundalini: Se guía la energía de la Kundalini Shakti desde la base de la columna hacia la coronilla (Sahasrara). A medida que avanza y perfora cada chakra, va arrastrando consigo y "quemando" la energía del elemento correspondiente hasta fundirse en la Conciencia pura.
Al disolver el cuerpo físico y mental en sus causas primeras, el yogui experimenta el estado donde el mundo material deja de percibirse de manera separada, logrando la unión mística donde solo el Ser absoluto permanece.
Si estás buscando la base de esta práctica para una meditación personal para comprender el proceso de Pancha Dharana (las cinco concentraciones para la disolución elemental), resulta útil revisar los pasajes clave de los Yoga Upanishads. Estos textos tradicionales detallan las fronteras físicas de los elementos en el cuerpo y prescriben su disolución mediante la retención del aliento y la recitación de mantras específicos. 

Obras como el Yoga Darshana Upanishad y el Yogatattva Upanishad asocian cada zona corporal con un elemento, color, forma geométrica y deidad interna, guiando al practicante hacia el dominio de la materia y la liberación final